灵感与记录

很快地翻完了 感觉还是那一套基于哲学和经验的聊天作品，没有切实到科学方法和归纳手段，难以让人信服。 我的观点一直是，如果无法对现实进行批判和改造，而是将所有自我治疗的责任加之于个人，那么精神问题永远得不到解决。

日神和酒神的比喻是美学的巨大突破

第一部分是重点，后面的五部分偏陈述和解构。作为神话，历史与经历之战。 （以最后一段话结尾）除非我们自己能够与自那场大战以来就伴随我们的创伤和失望和解，否则我们注定会重犯过去的错误。我们会继续对自己讲永远不会犯错的英雄，以及作为邪恶化身而无可救药的魔鬼的故事。我们会继续把自己想象成殉难者，所受的苦难让我们神圣无比，并证明我们的一举一动都自有道理，无论那些行为有多邪恶。我们无疑还会继续用二战的语言来表述这些神话，毕竟自1945年以来我们一贯如此，仿佛把我们和那个时代隔开的这几十年全都白白流逝了。

感觉还是对现实世界的不断微调，仍有很大的理论空间去挖掘，但缺乏一种可以广泛使用的研究范式。任何一门学科史可以当做学科教材的学科，都很难摆脱这个问题。

一种错位的人生。如果说局外人是无所谓意义的人生，那么这本书就是一个错位的人生，理念与实在完全错开，扭曲地生长着，生活在自以为的或者是他以为的别处。

没有那么多感触了

很漂亮的结构，完整的叙事，一次长谈

老师的 presentation 指定用书 全是情感和推测，富于煽情，但毫无根据，甚至没有太多参考文献

需要再读一遍荷马史诗

保护是平等的某种象征，但政客并不关心.